| Наркомвнуделец | Дата: Воскресенье, 15.03.2020, 17:23 | Сообщение # 1 |
 народный комиссар
Группа: Администраторы
Сообщений: 2745
Статус: Offline
| Л. Рассказов
что она была слишком «совестлива» по отношению к контрреволюционерам (85). Но взгляды основоположников марксизма на революционный террор вообще и на якобинский террор в частности, проделали эволюцию. В 40-е годы они идеализировали якобинцев, считая их представителями пролетариата. В 1870 г. Ф. Энгельс в письме к К. Марксу уже отрицательно характеризует террор якобинцев: «Террор – это большей частью бесполезные жестокости, совершаемые ради собственного успокоения людьми, которые сами испытывают страх. Я убежден, что вина за господство террора в 1793 г. падает почти исключительно на перепуганных, выставляющих себя патриотами буржуа, на мелких мещан, напускавших в штаны от страха, и на шайку прохвостов, обделывавших свои делишки при терроре» (86). Таким образом, основоположники марксизма представляли себе преобразование общества на началах насилия, не исключавшего террор. Следует отметить, что большевики в споре с российскими социалистами-революционерами отвергали метод индивидуального террора как политического оружия. Но в то же время Ленин и его сторонники, в принципе, признавали террор. Еще в 1901 году Ленин писал: «Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказываться от террора. Это – одно из военных действий, которое может быть вполне пригодно и даже необходимо в известный момент сражения, при известном состоянии войска и при известных условиях» (87). В 1908 году В.И. Ленин в работе «Уроки коммуны» обосновывает необходимость террора. В ней он писал о Парижской коммуне: «...две ошибки погубили плоды блестящей победы. Пролетариат остановился на полпути: вместо того, чтобы приступить к «экспроприации экспроприаторов», он увлекся мечтами о водворении высшей справедливости в стране... Вторая ошибка – излишнее великодушие пролетариата: надо было истребить своих врагов, а он старался морально повлиять на них...» (88). При осуществлении террора – считали многие российские социал-демократы – не обойтись без смертной казни. Так, на II съезде РСДРП в 1903 году предложение включить в партийную Программу отмену смертной казни было отклонено большинством голосов (только десять было подано против) под возгласы: «А для Николая II» (89). С течением времени на многих российских социал-демократов оказал влияние западный гуманизм, который воздействовал на социал-демократические и рабочие партии Западной Европы. Второй Интернационал на своем конгрессе в Копенгагене в 1910 году единогласно осудил смертную казнь (90).
Но Ленин думал иначе. За два месяца до захвата власти большевиками он предупреждал своих сторонников: «Без смертной казни по отношению к эксплуататорам (т.е. помещикам и капиталистам) едва ли обойдется какое ни на есть революционное правительство», – и напомнил, что, «...великие буржуазные революционеры Франции, 125 лет тому назад, сделали свою революцию великой посредством террора» (91). ...https://u.to/WpILGA---------------- Хрущев. Суд. Начало конца СССР
Блокадные будни ленинградского УНКВД
https://u.to/OJQfGA
Вот тебе ордер на реквизированное. А то на попрошайку смахиваешь, а не на наркомвнудельца.
- Я реквизированного носить не желаю. Зарплату вперед дайте, я куплю на толкучке, ...
|
| |
| |
